国学分析详解
大运流年大事
- 1992年 (壬申)：突发车祸身亡 > 命理推导：原局本为假从强格，全赖丙丁巳卯成势制金泄水、护火不熄；辛未大运中，辛金透干合绊丙火，未土合动卯木而脆巳火，火气已摇；流年壬申，壬水正官透出克火，申金暗藏庚壬，直冲寅木之禄、遥害巳火之根，更与原局寅巳申三刑——寅巳穿绝火之长生，申寅冲断木之根基，火木双崩，气绝立亡。
八字分析
此造非真从强，实为‘假从强格’，病在土弱无根、金水潜伏，药在丙丁得地、木火成势；一旦火木被合绊穿冲，即失其依凭，格破立应凶灾。 月令卯木当权，时支寅木为禄，日支巳火为帝旺，年干甲木坐午、时干丙火坐寅，全局木火通明，土虚浮无根（仅日干己土自坐巳火余气），金水全藏于申壬之待发——气象纯乎木火，但己土未得生扶，亦未全弃，故为假从，成败系于火木之存续。 原局寅巳相穿，巳中庚金本可制木，然被丙火盖头、甲木引助，反成火炽木焚之象；更因戌亥空亡，印星无根、官杀无制，壬申一至，水泛木漂、金锐火熄，用神丙丁巳寅四柱全伤，从势根基瓦解，非寿终而属暴亡。
技法分析
- 假从格辨伪法 > 技法原理：从格成立须‘身无可依、势不可逆’，此造己土虽虚，但坐巳得余气，月干丁火偏印贴身生扶，且无金水明透克伐，故不满足‘真从’条件；其成败不在是否从，而在‘从之成否’——火木若固则假从可行，若溃则土无所寄，气散而亡。 - 寅巳穿绝术 > 技法原理：寅巳本为相刑，盲派重‘穿’轻‘刑’，寅中甲丙戊穿巳中丙庚戊，专损巳火中庚金制木之能，更使巳火自伤其根；原局巳火为日支、为调候、为火之帝旺，一穿则全局火气失锚，1992年申金再冲寅，形成‘申冲寅→寅穿巳→巳绝火气’三级传导，应期精准。 - 用神尽伤应期法 > 技法原理：从强格之用神即其势之主体，此造用神为丙、丁、巳、寅四组火木能量；辛未运中，辛合丙、未合卯、未脆巳，已损七分；至壬申年，壬克丙丁、申冲寅、申合巳（申巳合水，反坏火气），四用神全遭明克暗伤，无一幸免，故为‘用神尽灭’之死限，非病老而属气绝。 - 空亡引煞法 > 技法原理：原局戌亥空亡，戌为火库、亥为壬水之根，表面看‘官杀无根’似吉，实则空亡非无，乃待时而发；壬申年，壬水坐长生（申为壬之长生），亥虽空而申可拱之，壬水得地而无制，直克丁火偏印（印主寿元、主护身），印星一伤，身无依凭，应车祸之暴烈无救。